Rete Viandanti
Ai frequentatori di queste pagine il nome Viandanti non è nuovo per alcuni testi che abbiamo pubblicato nello spirito della rete a cui anche noi del Gallo partecipiamo. L’attività comune è in sviluppo sia nella reciproca conoscenza, sia nelle iniziative da prendere insieme, dai convegni alle pubblicazioni, nel rispetto della storia e dell’originalità delle riviste e dei gruppi che aderiscono alla rete. Nel sito www.viandanti.org leggiamo:
Nella Chiesa esistono molte iniziative, molti gruppi che svolgono, con carattere di stabilità, attività di animazione biblica e spirituale, di cultura teologica o di animazione ecclesiale e che sono sensibili a una visione ecclesiologica partecipativa, potremmo dire sinodale. [...] Una realtà frammentata, con tante presenze vive, vivaci e puntiformi, che spesso non viene considerata a livello istituzionale. Molti fanno cose anche di valore, ma tutti sono isolati e il loro agire di solito non supera il livello territoriale, non fa opinione nella realtà più ampia della Chiesa italiana.
La storia dei Viandanti inizia dal disagio «di molti all’interno della Chiesa e soprattutto per la realtà della Chiesa in Italia», nonché dalla perdurante situazione di marginalità dei laici e della loro capacità di proposta nella vita e nel governo della Chiesa, nella frammentazione seguita alla crisi delle associazioni laicali tradizionali. Nel corso del 2007 vengono presi contatti con alcuni «testimoni privilegiati, presbiteri e laici, rappresentativi di varie realtà e mondi vitali e di diverse aree del nostro paese» che evidenziano l’esigenza di «un fermento che possa avviare un movimento di maggiore consapevolezza laicale». Il 26 luglio 2010 a Parma, al termine di un seminario costitutivo, al quale hanno partecipato come relatori Christian Albini, Fulvio De Giorgi, Franco Ferrari, l’attuale presidente, e Giannino Piana, si costituisce l’Associazione soprattutto per supportare la formazione, la cultura e l’impegno di un laicato adulto e ricercare adeguate forme di spiritualità evangelica da vivere nella quotidianità, rivolgendosi «al cristiano medio che vive nella ferialità» e favorendo «il crearsi di una visione plurale della realtà e della vita della Chiesa, anche attraverso l’acquisizione di una visione storica delle questioni».
Come proposto dalla rete, pubblichiamo i loghi di tutte le riviste aderenti, per conoscenza e come invito alla lettura: si potrebbero fare delle belle e interessanti scoperte!